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巴特那 : 摩揭陀(Magadh)国王的领地
使用语言印地语、迈蒂利语、波杰普里语、摩揭陀语、英语
长途代码+91-612
重要比哈尔邦首府
面积107.8 Sq. Km.
最佳游览时间October To February


位置: 巴特那地区座落在比哈尔邦东部的中心位置,是比哈尔的首府。比哈尔过去曾是一个在经济和宗教方面都十分发达繁荣的州邦,它被称为圣人之邦,佛陀和摩诃吠罗(Mahavira:耆那教的创教人)等圣人都降生于此。事实上,Bihar这个名字来自于Vihar,这个字是指早期的佛教寺院。首府巴特那位于著名的恒河边上,以印度最大的历史名城而著称。在那烂陀(Nalanda)、吠舍离(Vaishali)、 吉哈纳巴德(Jehanabad)、波杰布尔(Bhojpur)和萨兰(Saran)几个地区的包围下,此地一直都是农作物产量很高的肥沃土地。

內容敍述: 巴特那或又称巴连弗邑(Pataliputra)是一个小村庄,其名来自于佛教和耆那教经书里面所提及的华氏城(Patali)或波咤厘子城(Pataligrama)。虽然历史上认为是统治王舍城(Rajagriha)的阿阇世国王(Ajatshatru),为了想将具有战略位置的华氏城变成自己的首都,而把它从一个村庄升级,建成了一个城市。却有传说说此地最初的国王是普特拉卡(Putraka),是他将此处以其王后的名字帕塔莉(Patali)命名。据说在佛陀去世之前,由于看见恒河两岸建起了一座堡垒,因此预测这个未来的城市将会有一片光明的未来,但同时也预测了它将因水患或是火灾而没落。事实的确如此,当时的巴连弗邑果然开始飞黄腾达,变成了一座大城市;它曾经历过无数的王朝和统治者。从波咤厘子城(Pataligrama)到巴连弗邑(Pataliputra),再到拘苏摩补罗(Kusumpura)、拘苏摩瓦贾(Kusumdhwaja)、帕德马瓦蒂(Padmavati)、阿兹马巴德(Azimabad)直到巴特那,这座城市的名字随着时代的变迁改了一次又一次。但这座古城的辉煌开始于孔雀王朝(Maurya),尤其是阿育王(Ashoka)统治时期,当时这座城市的建筑规模也开始走向史无前例的雄伟;也是在这个时期巴连弗邑造就了考底利耶[Chanakya:摩揭陀国第一任国王,即笈多王朝的旃陀罗笈多(Chandragupta)之指导老师,他对于政经方面所提出的一些见解与理论,一直影响到印度的后世,号称是印度的马基亚维利]、阿耶波多(Aryabhatta:是印度最早的天文学与数学家)和筏蹉衍那[Vatsyayana:据说是笈多王朝时的吠陀哲学家,著名作品是印度爱经(Kama Sutra)]等伟大的学者。后来阿育王把这个古城加以建设,变得更漂亮了,他信奉佛教之后,在此建造了许多佛塔和寺院,衬着天空为这座富裕城市勾勒出美丽的背景。但是所有的辉煌和美丽都随着公元6世纪的那场大雨所造成的水灾而消失了。这座古城的中世纪历史一直无人知晓,直到16世纪舍沙苏里[Sher Shah Suri:他是帕坦人(Pathan),即住在印度西北边境的阿富汗人,后来建立苏尔王朝(Sur Dynasty),非常贤明能干,据说曾经徒手杀死一只老虎]决定在这里建造一个堡垒,这座城市才又回到历史的记录。后来被莫卧儿人统治,又再一次被改名为阿兹马巴德(Azimabad),为了纪念莫卧儿皇帝奥朗泽布(Aurangzeb)最宠爱的孙子。随着莫卧儿王朝最终衰败之际,巴特那落入了孟加拉的纳瓦布(Nawab:类似省长或总督之意)手中,不久后转手让给了英国。印度独立后波咤厘子城(Pataligrama)这个小村庄就变成了比哈尔邦的首府。今天,巴特那已经成为这个国家佛教徒朝圣的起始点,因为附近有着许多佛教徒非常感兴趣的旅游景点。整个比哈尔邦也以其马杜巴尼画(Madhubani:指尼泊尔妇女的一些朴素绘画,主题通常是自然风景或与宗教有关)和诸如假日节(Chhath:感谢太阳神苏利耶Suyra的庆典)之类的独特庆典而闻名于世。这个地区的人大部份都以米为主食,喜欢吃各种类型的炒粮(sattu:谷物磨成粉的食物,通常会搭配水果切片、糖或牛奶吃)。这里的土地肥沃绿意成趣,是由于恒河之水从西往东横亘这个邦;尤其是巴特那位于恒河河水水量最丰沛之处,因此这里有一座印度最大的桥梁横跨两岸,它长约7.5公里,名叫圣雄甘地桥(Mahatma Gandhi Setu)。
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